命理高級
特殊命理教學
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《5》天干五行之屬性

[1]木-以儒家五常為仁,宇宙間代表向四方放射動態的是樹木。木性騰上而
無所止,氣重則欲金任使,木得金,栽培方成材,細心雕琢方成器,意志堅
定,則有惟高惟歛之德。木重無金,缺乏毅力善疑惑,嫉妒心強,心胸狹隘
。仍愛土重,則根蟠深固,直而情和,有惻隱之心,有重仁愷悌之氣,有向
八方開發之能,土少則有枝茂根危之患,木賴水生,少則滋潤,多則漂浮。
陽散而泄為木,欣欣向榮,故云騰上,其氣散洩而無收束。金者,肅殺之氣
,其性收歛,正治散洩之病也。木重用金,仍不離土,土不但能生金,兼能
培木,木剋土為財,然與火之剋金,金之剋木,有不同,正以土有反生之功
也。水者木之印,然水少則生木,水多反制木生機。木見火,則成為通明之
象,見金則制,而成棟梁之器。遇火自焚,遇水漂浮,然而其中亦有所分別
,秋木宜金,夏木宜水。金木相制成為格局,名為斲輪,金多木少,必須火
剋制也,有野心富熱情,待人誠懇,喜遨遊天下。(活性)有體有形,可合
任何一形,但無包容性(植物)大樹、小草。

甲陽木-比喻為棟樑之材,粗幹直騰,主人個性堅強,有骨氣,心地仁慈,
耿直有感人之美,但欠缺敏捷應變力,因陽木帶渴性,故有外柔內燥。陽木
見陰木,徒增陽木殘酷不仁,也使陽木無法成器。見陽火,甲木陽剛,陽火
燥烈,增使陽木得理不饒人,但若在初春,寒冬之時,反成向陽花木早逢春
之象。見陰火也同論,否則反易使陽木外柔內剛。見陽土最喜,財通四海。
見陰土則易失陽木本性,不易挺拔成材,膽小,成就不大。見陽金,成有用
之木,有魄力,有膽識,且可成仁。見陰金,陰金難施其功,須加倍努力。
見陽水,只可適當,不可過旺,否則易使陽木個性不穩,意志不堅,難成大
事。見陰水,為雨露,細水滋潤甲木,孕育成材。

乙 陰木-比喻為花卉草蔓藤蘿之物,喜四周發展,外在謙虛,內佔有慾強,
反應靈敏,善臨機應變,適應力強,有野心。見陽木,為藤蘿繫甲,可春可
秋。見陽火,成向陽花木早逢春之謂。見陰火,成黑夜之月,徒勞無功。見
陽土,須付加倍力量,才能植土只可為人作嫁。見陰土,可培育,經商得財
,事半功倍,男命愛妾。見陽金,反成猜疑個性,壓力沉沉。見陰金必傷,
不利財業,事業不遂。見陽水必隨波逐流無定所,漂泊的人生。見陰水,則
成滋潤,無後顧之憂。

[2]火-以儒家五常為禮,炎炎真火,位鎮南方,其性急而情恭,故火無不明
之理,輝光不久,全要伏藏,故明無不滅之象,火以木為體,無木則火不長
焰,火以水為用,無水,則火太酷烈,禮若行過,反成虛偽之人。故火多則
不實,火烈則傷物,心直口快,心神不定,好勝自大,木能藏火,則火有所
附麗,而顯光輝之德,以水為對象,則火有所蒸發,有辭讓之心,有融化、
膨脹萬物之氣,有燃燒自己照亮別人之能。而顯既濟之用。丙火生旺,不離
壬水,丁火衰竭,不離甲木,其性有不同也。金得火和,恭敬威儀,心直口
快,少心機,多禮,擅照顧別人,而能熔鑄。水得火和則成既濟,遇土不明
,多主蹇塞,逢木旺處,決定為榮,總論火見金水土木之用,以中和為貴也
,火見金名火煉真金,有名望財力,方能勢力導顯其威。見水,火有規範,
方能免其肆虐,名既濟功成,見土則晦光,見木則通明,木與火相連,火多
,過於旺烈,自做聰明,任性,粗暴,有始無終,而有自焚之憂,木衰火熄
,又嫌其不足,火少金多不能任剋,水旺破其壓迫,又宜土木為救也,則待
人溫厚,接物誠懇,健談而熱情,愛美喜亮麗。。宇宙間代表向上升騰之態
度的物性是火。(烈性)無體無形,有破壞力,無包容性。大火、燈光。

丙陽火-喻為太陽之火,其性力猛性剛,外柔麗內燥,重表現,喜掌聲,樂
於助人,服務眾生,不計得失,但沖動魯莽,勞碌,心地光明正大無心機。
見陽木,物之性本燥烈,易顯其太剛燥,言辭表現易有口無心,禍從口出,
無意中得罪人。見陰木則成剛中帶柔,性喜扶助弱小,生禮讓之心。見陰火
,圖增燥烈之心性,猶如劍出鞘,不傷自己傷別人。見陽土,弄巧成拙,吃
力不討好,因猶如烈陽投射沙漠一般。見陰土,則使自我光明正大個性喪失
,本人反易賣弄小巧,好投機。見陽金,名為天財隨身,富貴可期。見陰金
則陽氣全失,貪財忘禮,好色,為情所困,難成大器,難聚財。見陽水,名
為日照江湖,男女帥靚,借水反增榮光。見陰水,名為烏雲蔽日,前途有阻
,難失抱負,個性吝嗇,有自私的一面,難成大事。

丁陰火-喻為燈火,溫和有消極性,外柔內剛,思維細,有同情心,為人守
禮教,重犧牲,能照明人間,有燃燒自己照亮別人的胸襟,卻也多疑慮,因
火體內暗,也為爐火,可煉鋼鍛鐵成器,故意志有急燥的一面。見陽木謂有
源,也忌陽木過多反滯火。見陰木謂之枯草引火,不旺反冒煙,魄力不足,
成就不大。見陽火為搶奪陰火之光,成威勢不足。見陽土需首見陽木來劈土
,首先氣要強,方能見效,否則途勞矣。見陰土為人清醒,心寬有福有食量
。見陽金,賺辛苦錢,若有源(陽木),財富可期。見陰金,賺錢容易,也易
茍安享樂。見陽水,易得異性助,但也易情苦。見陰水為勞苦人生,頹廢無
成就。

[3]土-以儒家五常為信,宇宙間代表向前後左右之動態者是土。五行之土,
散在四維,有調和其餘四行之氣,故金木水火,依而成象,是四時皆有用有
忌也。土賴火運,火死則土囚。土喜水才,水旺則土虛,土得金火,去頑方
能成材,有智慧。憨厚有加,好神敬佛,方成大器。土多無貴,空惹灰塵,
土聚則滯,敦厚能自立,雖稍嫌遲鈍,土散則輕。金多土囚無氣,得火以補
土元神。得水則潤,執著心強,能捨己成仁,謹言慎行。所謂喜水為才也。
土厚而實,必須得甲木以疏闢之。有誠實之心,重誠諾,度量大,能屈能伸
溫厚有餘,譬如田疇,必須犁鋤以開墾之,土性重而情厚,故其體態兼虛實
,有包納萬物之能,如無木氣(甲木)制之,若守信過甚,人會變的愚笨,
庸劣懶惰。必有晦火塞壬之患。則土不靈則缺通融性,嘮叨囉嗦,土少而多
見甲木剋之,必致潰散,如塵如灰,土太實無水,燥則不和,無木則不疏通
,土見火則焦,女命多不生長,水多則潰散無用,無火則土不實,火多則亢
旱焦坼。女命以木為夫,木見火多,不能疏土,反增助火旺,女人易被引誘
失操守,土之人,(合性)有體無形。具包容性,如地球之土壤,沙,石,
大地,小土。

戊陽土-喻為沙漠,乾燥之大地,本性固重,其質高燥,能發揮擋水功能,
能建堤岸施功。沉穩厚重,信實不欺,重名譽,為人憨厚、呆板,生活方式
較單調,欠羅曼蒂克。見陽木則反被動為主動,人成靈巧。見陰木,成本性
自我,不受人管束,難成福業,誠乃荒野之土不植花草。見陽火,因陽土忌
大水,見陽火不怕水重,有收斂之德。見陰火,陰火生鍛煉,不在照明,故
反拖累,礙手礙腳。見陰土,也成拖累,且妨妻貴。見陽金,人品俊秀,才
識高,有義氣。見陰金,則少年出眾,有貴氣。見陽水,財利可得,只是辛
苦經營,大進大出。見陰水,則是大地逢乾霖,主勤儉起家,只是易成守財
奴,男女皆是多情者。

己陰土-喻為田園之土,本性含蓄,內斂而博雅,溫文有情,能伸能屈,重
視內涵,做事精明多變化,但不易主動,怕與陌生人接近。最喜見陽木,為
人安分、勤勞、主動、聰慧。見陰木,無彰顯作用,因柔木無剋伐之功。見
陽火可去除土的陰濕之氣,人反見貴氣威武。見陰火,無長志。見陽土反弄
巧成拙,六親無緣。見陽金,為人俊秀,能建一片江山。見陰金,為人清雅
、風流、重美食、有女人緣。見陽水反成泥沼,易入黑社會,女命易因環境
迫入風塵,勞而無功。見陰水,雨落水珠能滋田園有功,為人多情,諸多配
合成功可期。

[4]金-五常論為〞義〞;金以至陰為體,中含至陽之精,乃能堅剛,獨異眾
物,若獨陰而不堅,冰雪是也,其體剛利,殺性在外,內亦光明可照,遇火
則消矣。總論金性,代表向中心凝聚,其性剛而烈,有改革及肅殺之氣,統
一而言之,木火為陽,金水為陰,故金以至陰為體,金多肅殺之氣,無物不
摧,非具陽剛之性,何能摧抑萬物,堅剛獨異者,庚金也,滴天髓云:庚金
帶殺,剛健為最,惟其外陰內陽,故具剛健肅殺之用也,獨陰不堅,辛金也
,遇火則消,故丙辛相合,則化為水,故金無火煉,頑強、固執、不能成器
,金重火輕,執事繁難,金輕火重,易失義、氣量小,不認錯,煆煉消亡,
金極火盛,人須磨鍊方成才,須有知遇之恩方成器,為格最精,金火全,名
日鑄印,金火多,名乘軒,木火煉金,有忍辱受屈之能,仗義疏財,敢犧牲
,有英雄豪傑之氣慨,成名銳而退速。純金遇水,逢富顯以盈餘,金能生水
,水旺則金沈。土能生金,金多則土賤成頑固不冥之人。金無水乾枯,水重
則沈淪無用。土重則埋沒不顯,也易三思不決。兩金兩火意志堅定、善打抱
不平、知廉恥、剛毅果斷最上。兩金兩木財足,一金生三水,力弱難勝。一
金得三木,頑鈍自損。金成則火滅,故金未成器,欲得見火,金已成器,不
欲見火。次述庚金,見火土木水之用,庚金喜丁火,辛金喜癸水,剛健之庚
,無火煆煉,不能成器,故火為最重要之用,金重火輕,無力煆金,火重金
輕,金被銷溶,故火金二者,以相均為貴,木火煉金是用財官也,火得木生
,金旺用官,其進必銳,運過則否,其退速也,金火以兩停為美,故論格局
者,在常格,喜以火為用,若變局格成專旺,不欲見火,見丁官星則取貴也
。金見水為食神傷官,純金者喜食傷生財,故云富顯盈餘,然強金遇水,則
洩其秀,若金少而見水,則金之氣洩氣,沈淪無用,不以取貴也,金見土為
印,然土薄而潤則能生金,土厚而燥,反而埋金,金見木為財,身旺能任其
財,必為富貴,身弱財多,反為財困,故兩金兩木,力量相停,財已滿足,
若一金三木,木堅金缺,反為頑鈍自損。金(硬性)有體有形。最無包容性
,具破壞,固定,美化功能。大鐵,大鋼,小釘。

庚陽金-比喻大鋼材,本性堅頑,先天帶肅殺雄氣,剛銳強硬,粗曠豪邁,
具俠義心腸,個性好勝。大膽,但有破壞性。最喜見陽木,可施其功。見陰
木拖累,空費力氣,只能勤勞起家。見陽火徒增暴燥,見陰火反鍛煉成材。
見陽土反主陽金有護,無損金之亮麗。見陰土反使金來混濁。見陰金反增肅
殺易闖禍。見陽水成金白水清。見陰水雖喜陽金,但陰水易傷陰火,反主陽
金失貴氣。

辛陰金-比喻為碧玉珠寶,麗質天生,較富文采。口齒伶俐,溫和秀氣,圓
滑。重感情,但性不堅,虛榮心重,愛面,有氣質,惜乏魄力。最喜見陰木
,可見其功事半功倍。見陽木反怯,難施其功,見陽火,除非此金生於金寒
水冷之時,否則不喜,易使此人貪色失貴氣。見陰火,陰金難存,身體易殘
,六親不利,見陽土反埋難出頭,不得志,見陰土則潤金,但也不宜過多,
見陽金,則有幫身之功。見陽水,只要陰金不太弱,水來洗金,金更亮麗,
見陰水則無多大作用,難洗金也。

[5]水-五常為智,代表向下降動態的是水。四時之氣,水火為主,火性炎上
,水性潤下,水不絕源,仗金生而流遠,水流泛濫,賴土剋以提防則其人性
聰而情善,有是非之心,慧質聰穎之氣,有濕潤萬物之能。水火均,則合溉
濟之美,水土混,則有濁源之凶,忌火多,則水受渴,忌見土重,則水不流
,忌見金少,金少則水困,忌見木旺,木旺則水死,水命動搖,多主濁濫,
女人尤忌之,陽水身弱窮,陰水身弱主貴。次述水見金木火土之用,得金生
之,則源遠流長,名有源。金多水旺極泛濫,聰明多自誤,乏服從心,外表
人慈,心險惡,做事不考慮,喜出風頭,鑽牛角尖,智若太過,人會變成陰
險。得土提防,則入於正軌。水火均者,丙火也,水輔陽光,有食傷通其氣
,則成溉濟之美。水土混者,己土也,無甲木制之,則有濁源之凶,故壬水
以用官星為忌也。火旺則水熬乾須金生之,水助之,劫印並以為救,土重則
水阻塞,須有甲木疏之,則水方得流通須有人約束教導方成材,須人善誘方
成器,故火土重皆忌也,水以金為源,有金相生,則涓涓不絕,(比喻喜照
顧人,雞婆)足智多謀,識是非,判斷力強,有自尊,癸水須丙火暖之,更
須辛金生之,方不受困。木能洩水之氣,木旺,水之精氣盡洩,須有金生之
,方不致泛濫無所歸宿。陽水者,壬水也,忌身弱,陰水者,癸水也,不怕
身弱,此陰陽干性質之殊也。(流性)有體形。可合任何一形,具包容性,
侵蝕力,大水、雲霧。

壬陽水-比喻為江河,其性奔騰,好動,湍急,不喜約束,驚濤拍浪岸,逆
流而行,反主有聲名,也可引庫為歸利灌溉,更宜築堤使不泛濫成災。個行
樂觀外向,熱情澎湃,善掌握,鑽研,有謀略,允文允武,聰慧有自信,卻
也縱慾,任性。見陽木顯清新脫俗,處事有原則,兩相聚利。見陰木反弄巧
成拙,愛之反害之,仕途有阻,自由業可出頭。見陽火喻為湖海照日輝,男
人最喜,女人屬超脫庸俗,但姻緣不佳,乃因二者太陽剛之故。見陰火,反
見多情重酒色。見陽土則人格高,利名業。見陰土,智力混沌人格反低,此
乃溫土混水。見陽金,謂之有源,有福份且深思遠慮,擅計謀,可從事精密
科技。見陰金,金白水清學富五車,但不可太多陽水,易自識過高,成漂泊
之命。見陰水,則喜自作主張,不受拘束,狂妄的人生。

癸陰水-喻為天上之雲霧、地上之雨珠、池沼、溪澗,性柔韌靜,滴水穿石
,也較有自我之性,外表文雅、平靜,內在聰明、細心、略帶冷酷性。見陽
木,除格局上,水有源,或有此助,否則功效不彰,若水又過旺,反使木漂
浮,為人主沉不住氣,易惹口舌是非。見陰木,則成花卉遇干霖,必有文采
藝術風流,女命更可得夫家疼愛,見陽火則成騰氣昇華,露出七道彩虹,主
人必活潑可愛(陽光見陰水,若非喜用必成烏雲蔽日),見陰火則喻為雨天
點燈,雖不無小補(要依全格局論)主人必是細心、膽小、難發揮大志,要有
一技在身方可,此格女命較不忌。見陽土,則成化合,反有被束縛之憾,但
皆主溫文有禮。男命較文靜,女命易老夫少妻配,但也因雨滴沙漠,杯水車
薪,難舒大志也。遇陰土,為雨潤田園利禾稼,主為人心仁意慈,但吃力未
必討好,拿捏不當反被罵(雨入濕土過多,濕土反成泥沼),此格局中必要有
陽火照臨方好,但不可見陽土來,女反主紅顏薄命,另成無出息之流。見陽
金,喜頑金之銹,反使水濁,徒增責任感,多操心而已。見陰金,必成金白
水清,潤金有功,水成有源,福分厚,外在華亮、內在精實,六親緣佳,但
稍具陰沉、內向,也是習研五術玄學之才。見陽水,成長江匯集百川入海,
為人豪邁,重外交人事,但個性多變且強。主張性強,個人性急且自我之色
彩濃厚。

《6》起六神捷訣:

生我者正印偏印 我生者傷官食神 剋我者正官七煞 我剋者正財偏財

比和為劫財比肩 身強宜洩不宜剋 身弱宜生宜比無者宜補多者宜洩

比肩
劫財
食神
傷官
偏財
正財
七殺
正官
偏印
正印
劫財
比肩
傷官
食神
正財
偏財
正官
七殺
正印
偏印
偏印
正印
比肩
劫財
食神
傷官
偏財
正財
七殺
正官
正印
偏印
劫財
比肩
傷官
食神
正財
偏財
正官
七殺
七殺
正官
偏印
正印
比肩
劫財
食神
傷官
偏財
正財
正官
七殺
正印
偏印
劫財
比肩
傷官
食神
正財
偏財
偏財
正財
七殺
正官
偏印
正印
比肩
劫財
食神
傷官
正財
偏財
正官
七殺
正印
偏印
劫財
比肩
傷官
食神
食神
傷官
偏財
正財
七殺
正官
偏印
正印
比肩
劫財
傷官
食神
正財
偏財
正官
七殺
正印
偏印
劫財
比肩

六神:

例如以甲木當成日干(日主),甲木是陽性,見到同類的甲木就是比肩,見
到乙木就是劫財,見到丙火就是食神,見到丁火傷官,見到戊土就是偏財,
見到己土就是正財,見到庚金就是七殺,見到辛金就是正官,見到壬水就偏
印,見到癸水就是正印。以上舉一甲木與十干對比,其餘各干也如是做之。

六神的生剋:

相生:正財、偏財生正官、七殺,正官、七殺生正印、偏印,正印、偏印生
日主與比劫,比劫、日主生傷官、食神,傷官、食神生正財、偏財。

相剋:正財、偏財剋正印、偏印,正印、偏印剋傷官、食神,傷官、食神剋
正官、七殺,正官、七殺剋日主、比劫,日主、比劫剋正財、偏財。

上列六神在四柱之中,相生是循環相生的性質,相剋也是循環的性質,這些
情形我們叫做生剋,當有了生剋時也就有不平衡之現象,因此才又需要再有
制化,而生剋與制化就是為持事物平衡點的道理,由於子平命理學講求的是
五行間之中和,能得中和之命為貴,命局必高尚,人的福祿大,這就是好命
。如果四柱的五行結構發生太偏,或太枯這都是不好之命(偏者乃是四柱中
的五行,某行過旺,枯者乃是四柱中的五行,某行過衰或日主太衰弱)凡是
命格偏枯,大都是勞祿命或命賤,或一生之名利少成,重者必夭折也。

【一】正官格:

為人正大光明,心地溫和慈善,態度謙恭,溫文儒雅,風度典雅,處事正派
,不畏黑社會,金主,強權,正派經營,注重儀表,長相,處事受人尊重,
有人緣,有擔當,適公家機關,有責任,穩和性,中規中矩,謹守本份,利
他主義,男性易有女兒,與女兒緣深。女性易得處事公正的丈夫。

正官星:代表人生的名望,社會地位、合作手段、文書;代表人生的禮教、
法律、師長、主管、上司、壓力;代表正直守份負責任、有擔當、重紀律。

※在命中是喜者:其優點為人光明正派,不亢不卑,重信用,處事以理智作
前題,個性溫和沉著,態度謙恭穩重,比較安於本份,約束自我的心態,有
服務熱忱,易受人尊重與提拔。

在命中是忌者:其缺點是個性不夠積極,一板一眼循序漸近,厭惡激進的手
段,常採取中庸之道,作風保守,有滿足現實感,倘若正官星又過多,則會
優柔寡斷,臨事猶豫不決,或膽小怕事不敢負責只求安逸個性。

正官、七殺:代表法官、軍人、警察、上司、長官、老闆、僱主。

正官、七殺:生助印星,洩化財星,剋伐比劫星與日主。

正官:凡事以對不對為前題,謹慎保守,重視法理,心胸磊落守信,富領導
能力。

※正官星入命與日主之論法:官字,就是管,是管理的意思,是剋制我日主
的六神,日主與正官的關係是呈陽見陰、陰見陽對待,如男女異性能相吸引
,有陰陽和諧,剛柔配合,其情合洽,其意敦睦,無惡意之出發點,因此正
官的心情比如是正人君子,如仁慈長官,其對我日主的管束乃以善意,溫和
性的施壓,所以人命有正官,只要不再見到七殺與傷官,就是日主弱一點也
較無妨害,也難怪古代命學家,看女命的夫星都以正官先取用,因為正官的
心性,含有光風霎月的一面,其心胸豁達,胸襟開朗是六神中無能出其右者
,是八字學命理中的一顆貴氣星,在四柱中地位崇高,受他星之景仰定為六
吉星之首,但是正官雖是一位吉神,如果命中出現過多的正官(干支三個)
或正官的力量太旺,日主太過衰弱,此時日主也會受其剋損,在命理學叫作
官多變鬼(鬼代表無制化的七殺星),就拿女命來講,這種情形,總算嫁到
一位好的丈夫,但是,由於本身不建康,氣血不調,毛病叢生,對外無能助
夫於事業,對內夫婦間難盡魚水之歡,是為美中不足,所以要用正官,必須
先把日主與正官作較量,如是日主強過正官,則宜扶官,使官星的力量皆近
日主,扶官怕印,要用財星最佳,在女命來說不但是丈夫事業有成,而且本
人氣血充沛,可以內外兼顧,家庭完滿,達到幸福的人生,設使日主太旺而
官星太弱,不得扶之,生之,則官星無力管理日主,在女命則又不是吉命,
反而會變成欺壓丈夫,不把丈夫放在眼裡,若不幸逢到比劫又旺,此時不但
婚緣不佳,本身常需代夫經營,不必依靠丈夫,自己獨立謀生,久之難保婚
姻幸福矣,相反的,如果是正官適當月令,官星透出天干,此名為官星通根
坐旺,在命理學是為官星旺相,此時若再有財星近在官旁,這個官格最優美
,是無上的福氣,若能日主不太弱,或見印星一個,不近在財星旁邊,則這
種命可說是得天獨厚,人事皆佳的命了,其次是官星雖當月令,但官星不透
出天干,或官星不當月令但天干官星通根地支生旺之位,此謂官星次旺,這
種情形只要不另見七殺、不見傷官,則日主可以不必太旺,也是一種吉命,
(若日主雖不弱,但見七殺,名為官殺混雜,混即濁了,日主旺女命會有婚
外情,日主弱,女命雖努力也難得丈夫之歡心),(若日主雖不弱,但見傷
官,名為傷官見官,為禍百端,常會無意間生出是非,而且夫婦常見同床異
夢之嘆),再來是四柱天干出現正官一個而地支不見,或地支藏有正官而正
官不透出,前者為官星虛浮,後者為官星不明,虛浮是無根,無根之物易泯
滅,易漂,若無財官喜用的歲運,則此女命有夫若無,日主旺則賤,或勞碌
,日主弱若他物之食傷財星很旺,則入從格(從兒格)雖見虛浮之官,尚可
帶破入格,一旦歲運行到食傷,或合去了此虛浮之官星,必有因禍得福,鷹
揚豹變於一時,也算是好命;後者官星暗藏,不明透天干,在求功名過程必
然較他人而辛勞,需要歲運行財官引發,貴氣才能顯露,在女命來說,夫緣
較晚,丈夫難發達,若日主旺官星為喜用,就不怕走到殺運,命中天干見有
一個食神,則此時必有機會做老闆,食神去制殺,等於借殺生權,就是發福
發威的時機了,女命若能於此時嫁夫,大多會遇到有能力之丈夫,事業有成
的人,本人也都心萌事業理想,建立事業功名於此時,若日主弱,以官殺為
忌神,則暗藏的官,是很穩定的象徵,不會有妨害,只要這個官,不在地支
會合成局,而天干有一個印星近在日主,印星不受財星來破害,則女命也能
有一生溫飽,家庭和諧之日,本題專談正官,就正官在四柱而言,推論時所
要注意的是,認明日主與官星兩者誰的力量大,強者一方為大,須以抑之、
剝之、洩之的方法,務求其間中和,(命理中和為貴),正官須印綬以護衛
,有印的官格,可以防之於不測,免受傷官之破害,也不宜見食神合去正官
,合官不貴也,同時也可用於官星太旺之場面,此又叫官旺以印化之,福氣
不失;若是官混殺,實在太旺,又無印星化之,不得已退而求其次,就是以
食傷去抑之,是一種危險的用法,因為用食傷表示強迫性的制衡了,故有危
機潛伏,在日主來說,一面剋壓我,另一面盜洩我,兩面不是人,若日主不
太弱,還免強可以生存,或是異途求生,或營雜技,或為勞力糊口。

※若是女命則婚姻最傷腦筋,這種命在女命叫做夫子星皆非我所喜,不為夫
婿問題而煩,也為子女事傷心,上天作弄莫過如此矣,一旦行到財運,易因
思想錯亂而入風塵,一進風塵生活,必成萬劫不復之苦,任人踐踏,人海浮
萍,入海就要看人的毅力了,若有比肩相助,日主又是陽干則毅力不滅,會
待運轉佳而從良,或另謀他業,否則只有在人海中普渡眾生,福氣好一點嫁
人填房、偏房、做後母、同居者,看人臉色吃飯,抑人鼻息生活等。四柱有
官星,不一定此官星就是最好的星,上面已很詳細的分析過,倘若這個官是
喜用,就要注意忌官逢沖合去,忌官逢傷官,忌食神眾多損官,忌印星太多
來洩正官之氣。一般命書常看到,逢官看財,逢殺看印,財能生官,印能化
殺,此是一個原則而已,總是要依實際命中按前述的方法推理、及視日主之
需要而定,就其需要而生之、或化之、或抑之、或剋之,不可一成不變照章
全收是會敗北的,因此官星雖是喜用而日主強旺,此時要財來生官,財星在
此時不忌多,財旺生官才有力,名為官貴尊榮,可以富也可以貴,如果官星
原本是生旺,則亦不甚倚財,略見即足,財再過多,變成貪財忘貴,本命反
而平庸、凡俗,這又是一種生剋制化的現象,不能不了解。人命能得財生官
格者,大多主文貴(文職),印化殺者,大都主主武貴(武職),假使四柱
皆官,日主衰弱無氣,則命書所言的,從官格(從殺乃殺旺透干),能入從
也是一種剝盡返原的蛻變,是貴格、發福,比一般常命為大,此時的選用就
不是如前的生剋法可用了,就需以官殺為中心,所用的旺氣是官殺,與生旺
氣官殺的財星為適宜,而不可動用到食傷、印、比劫了,一見傷官就變死對
頭,名叫犯旺,如王法不可欺,犯者殺頭無命,凶災即臨。命三不等,在命
格而言,以普通(常格)命格最多,大抵佔所有命格的五分之三強,因此在
推論前宜先認明成何格局,是普通的命格其六神之評定就要以日主為中心。

※正官者,是正氣的官星,是管,管理、治理之神也,它與日主之關係是陰
陽互對之剋,是有情之剋我,如人生之生活環境對我構成之壓力,(即父母
、妻兒等有情之壓力),要看個人對於一個環境適應力,以及一個人與社會
人類共同生存之關係的好壞深淺,從命中的正官七殺星去推斷。

※正官星與日主乃陰陽互見,其性有情,出發點以理念、以對不對為前提,
因而官星是以利他心為合作手段,溫和性的動態,它代表個人立世挺身之本
,主名望社會地位,正官在命中入用者,男人英俊有才華,女人端莊溫順人
緣優美,貴夫人氣質,助夫蔭子命。

※正官入命喜正氣為貴,正氣者,乃四仲月令內(子午卯酉)之官星也,古
命書云:「正氣官星提綱取,只有四仲精神專」,由於清純、氣不雜為貴也
,正官宜清,不喜濁,是故命書又云:「正官喜正,煞善化」,就是說官星
不可混殺,不可逢傷官,混之逢之謂不正,而七殺入命喜有印化煞為吉祥。

※正官入命不宜合,何官忘貴,男人無權柄,女失福本,合去官星等於無官
,不管努力如何出身很困難,所謂男命無官無殺駕兒無權,女命無官無殺喝
夫不動,倘若在地支六合者,其人寡言,言辭較差,但為人正派。

※正官入命身須強,喜隨財星定昌良,若然身弱要印綬,家門喜慶福祿優,
身弱官旺若混殺,徒勞生計夜無休。

※官星無印非真官,有印無官幕僚人,有財扶官風雲際會,印旺洩官又宜學
術。

※人命身弱官旺反為殺,本人心性卑劣,為人喜怒無常,逢事迷而不清,終
成貪圖、或痼疾在身,正官屬文科(文職),本質溫純、伶俐、自律性高,
代表個人文學品質、地位、名譽,命中官星明者,為人聰明正直,奉公守法
,內向文靜保守,較不善於交際,以及應酬,因此適合有規律的上班人員,
較拙於從事商業競爭。

※四柱中的正官星,若逢傷官剋害,其貴氣已失,為人外表誠實但內心積憤
世不滿之氣,夫妻之間容易變緣,男命反而為子女操勞,女命為夫子而勞累
,若無明印透干,婚姻不幸為多,紅顏多薄命也。

※正官星既現,不論強弱,皆忌官星逢沖破,沖破官星雖口才流利多言,言
出易無意傷人,不守後門,或多言招人誤會,倘若官星透在時干者,一官明
而無破,為人愛惜名譽,亦較熱心於名譽事,正派努力經營有福業之命,不
抽煙、不喝酒,自我約束力強,上進心,平時較沉默寡言,(此時亦忌傷官
剋破,若在月令見傷官則此命也注定要棄官貴,從事異途求發展了)。

※正官星透干,同見食神者,雖是食傷剋官殺但不為害,只要食神不合去官
星(陽日主官與食宜隔開),不另見傷官,此種命一生較常出現貴人助力,
其家庭亦安合而夫婦恩愛,(男女命同推)。

※女命四柱日主陽干,逢官星明現若食神合去,再化成他物者,丈夫的外遇
對象之年齡大都比自己小而美麗溫文,女命四柱日主陽干,逢殺星明現若被
劫財合去再化成他物者,丈夫的外遇對象之年齡,大都比自己大或同事、同
業者的女性,女命四柱日主陰干,逢正官明現若被比肩合去,再化成他物者
,丈夫的外遇對象之年齡,大都與自己相當或同輩的女性,對方條件比自己
差,女命四柱日主陰干,逢殺星明現若被傷官合去,再化成他物者,丈夫的
外遇對象年齡比自己小,對方條件比自己佳美為多。

※命中四柱地支若三會官殺局,或天元坐祿(官)者,其人精打細算,處事
謹慎,但勞祿為多,倘逢歲運沖破局則有災禍。

※正官入命逢羊刃者,只忌此官星坐刃,若逢歲運沖動者,平時為人雖誠實
剛直,還是會發生官災橫厄。

※命中四柱結構,若成官印相生,或殺印相生者,其人日常起居愛整潔樸素
,較不喜趕時髦,不喜虛飾打扮,外觀活潑有朝氣,腳踏實地,舉止穩重,
處事童叟無欺為多。

※女命四柱官星受傷,婚姻憂危機,須四柱有財星生扶官星,通關轉化,否
則本人心性脾氣不好,夫妻常口角是非(肇禍皆起於女命本人),輕者夫妻
失合,重者離婚再嫁,如係官星只一位,或官星弱,又受傷官剋損太過,本
人好勝、嘴硬、眼中無丈夫存在,偏激為多,感情用事,一但行到傷官運,
若不離異,則丈夫常生病,氣勢暗淡,一籌莫展,或丈夫外遇等常見。

※人命四柱官星太旺,官變煞,為官鬼入宅,本人心性膽識受壓抑,個性除
了忍讓謹慎外,於人生成長三個階段是:
A:童年時很怕事,容易受驚嚇, 受驚就發燒生病,尤以再逢流年的官殺年
月最凶。
B:在成年之少壯時期,轉變為官符,行事膽怯,或意外不測之災,如天災
損傷,小人、壞朋友陷害等。
C:於老年時期,其元氣虛損,一逢感冒就是一病不起,夜間無法安眠或有
驚悸,若再逢官殺的歲月更甚。以上是分析官殺星單星之因由,還要看官殺
是否有制化,(如原命有印綬,就是有化,化之為貴人,災厄輕)。

※正官在四柱,不受他神所合去,反而官星來合日主本身,如果不合化氣格
的話,是謂官貴合我(日主),這種人日常行事皆三思,心地受天理良心所
約束,不會與人亂來,做事喜照道理而行,如果官星不在月干合日主,而在
年干,是謂隔合,易受流年行到食傷星來破壞,此時變成心性不願吃虧,而
敢與法律對抗,行事會變為採用較激進的手段。

※四柱日主身弱,逢官殺混雜者,平生好學心重,但亂學官殺混宜日主旺,
能制合去一官或一殺為清、為吉詳,若日主旺而官殺兩見,但官殺星弱,或
官弱借殺力,或殺弱借官力者,不忌混局,如果日主與官殺力量平分秋色,
此時宜官殺制合一位,或行印星之運為吉,如係日主無根,官殺旺,此時宜
入從格,若不能入從格者,為人十學九不成,見異思遷,成就少。

※四柱中官星重,再行到官殺運,生活環境賦予本身壓力重,精神上多負擔
,而且常常熬夜,如忙於公務、忙於生意,此時宜注意肝的疲勞,易生無名
火,體內毒素增加,口舌是非心煩意亂,發生事情皆是在這種情形下,(尤
在官殺年之財月令)。

※四柱十干官殺星,通常之心性如下:

甲乙木屬官殺星之人,口才較流利,意志較堅強;

丙丁火屬官殺星之人,個性較強,心性急燥耐力不足;

戊己土屬官殺星之人,口才較差,土阻水之故但忠厚;

庚辛金屬官殺星之人,個性剛而且鐵齒硬牙。

壬癸水屬官殺星之人,較適合官場,但為人較霸道。

※女命四柱官(夫)星輕,只一位在干,地支無強根謂輕也,若又四柱比劫
星重重,這種情形大都婚緣較差,自己中意的男友,或婚姻對象,往往到後
來變化成為別人的,一旦結了婚,再行到沖合去官星時,婚姻即有生變,不
是離婚,就是與人共夫。女命通常以官星論夫,以七殺論異性緣,若命中無
官星,以殺論夫,若無殺以財星論夫,財星明是喜用,財去生暗官還是可以
的,若又無財,以用論夫。如果四柱官星太多,(官星重疊再嫁命)乃屬賤
命或原局官星生旺,再行七殺運則必勃谿不寧,鬧出婚外情,尤其是目前社
會,職業婦女尤易生婚外情,(婚外情,據統計是陽日主的人較多)。

※女命四柱中官星輕,官星虛浮,而印星太重,(前列是言官星輕,而比劫
太重),印必再洩官之氣,此種命之丈夫職業命,較無機會求發展,才能不
彰,難得榮夫益子,丈夫雖厚道亦屬清貧生活為多,如果女命日主旺,官星
輕(無力管束),又不見殺星來助官之勢力,或不見財星近貼生官者,大致
上會形成欺夫,不以夫之意行事,自有主張,此時再逢傷官星或歲運傷官者
,必奪夫權而自能(如慈禧太后),易因生活上所逼而外出職業,心性變獨
立,影響婚姻生活。

※四柱命局若用官制比劫者,此官不可傷,逢財星薄而有比劫之命,更喜官
來制劫存財,若行傷官歲運制去此官,比劫乘虛奪財,變成前手接錢後手空
,是耗財如水流,四柱中官星暗藏而殺星顯露者,為人熱心腸,若日主弱常
見得不到好報,倘若七殺顯露而官星暗藏者,為人滿口好言語。

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